嘉兴清真寺
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴 中国浙江嘉兴市区坏城东路
清真寺在市区坏城东路，是伊斯兰教徒举行宗教仪式、传授教义的礼拜堂。始建于明万历三十年。占地3000平方米，清乾隆年间曾进行过几次扩建，建筑格局和形制仍保留了伊斯兰“五门一照”的风格和明清建筑的特色。
寺坐西朝东，照墙上有“天方咫尺”四字，寺门门楼内有券门，上书“真哉唯清”四字，背面为明代教人所书阿垃伯文。进门为讲堂，系教长宣讲教义之地。堂南为礼拜堂。建筑重檐翘角，古朴崇丽，内颇宏敞。堂内设明拜楼、窟子等。寺门左侧为水房，寺南首为清真女学。
占鳌塔
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴
位于观潮公园内的占鳌塔，又名镇海塔，是一座为镇服潮神而建造的楼阁式佛塔，始建于宋代，重建于明代，至今已有380多年历史。
占鳌塔高40米，周围25米，平面呈六边形，外观七层，内为八层，砖身木楼，造型极为壮丽。登临占鳌塔观一线潮，是海宁潮观赏的最大特色，登塔俯视，盐官古城风貌尽收眼底，杭州之玉皇、硖石之东山也隐隐可见。
嘉兴天宁寺
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴 中国浙江嘉兴海盐县西门外
天宁寺位于海盐县西门外，寺址东至团结港，南至盐嘉塘，西至寺弄，北至万禄浜，面积90约余亩。
据明天启《海盐县图经》记载，天宁寺创建于汉，当时名禅悦院。宋崇宁四年（1105）敕赐“天宁永祚禅寺”，简称天宁寺。寺内建有佛殿、山门、圆通殿。1334年，因潮水直逼海盐，梵琦禅师提议建镇海塔。塔于后至三年（1337）9月23日开工，经历二十九个春秋才建成。此后梵琦禅师又于唐大历三年（768）提议创建佛阁，取名大变阁，至此天宁寺雄伟规模基本形成。
天宁寺自南而北以中轴线对称，从乌丘塘起，先是石制牌楼，过牌坊。进入山门就是大雄宝殿，殿后是更为高大的千佛阁，穿过千佛阁就是高耸入云的镇海塔。后几经风霜，阁前大雄宝殿和金刚殿分别于1979年10月和1980年5月拆除，现仅存千佛阁、镇海塔部分塔身。
镇海塔建于元代，其高度、建筑造型均为周边地区之首，塔七面八层，高二十四丈，极为宏丽，为江南各界所赞颂。后于康熙八年因不慎失火，塔身俱毁，仅存塔心，寺僧觉海于康熙十六年重修，历经八年才得以修复。期间却难逃厄运，曾两次遭受炮击塔身严重创伤，其中五、六层尤为严重，致使整座塔向西南倾斜。1956年8月1日因强台风袭击，塔刹吹塌，后为确保周围居民安全，不得不在1960年拆除上面三层。1966年改建为自来水塔。最近有关部门决定重建天宁寺，并修复镇海塔，目前各项工作正在全面展开。
嘉兴农民画陈列馆
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴 中国浙江嘉兴市区东升路
坐落在市区东升路，是一座集中展示嘉兴秀洲区农民画的专题展览馆。
陈列馆展示的嘉兴农民画是扎根于农村沃土中的民间艺术，以群众喜闻乐见的农村生活为题材，用简洁、明快、绚丽和直率的创作手法展现出质朴、纯真和浓郁的乡土气息。其中人选省和全国各种展览并获奖的有80幅次，《南湖菱歌》获全国农民画展一等奖，《乡情》、《赤脚走在田埂上》、《那边有两面三刀棵树》、《戴着金夕阳归》等先后获省农民书画赛一等获。
1988年授予嘉兴市郊区（即秀洲区）为“中国现代民间绘画之乡”的称号。另外有关部门还在秀洲区行政中心筹建中国农民画艺术中心。
鱼鳞石塘
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴
盐官鱼鳞石塘，在占鳌塔东西两侧的1000米间，是省级重点文物保护单位。
鱼鳞石塘是防钱塘江潮汐之患而筑，它始建于1700多年前。五代时吴越王钱（疒占）在位时，曾征泥工大规模修建海塘。此后历代均有修筑。鱼鳞石塘全部用整齐的长方形石丁顺上迭，自下而上垒成。每块条石之间用糯米浆靠砌，再用铁锔和榫，层次如同鱼鳞，故称“鱼鳞石塘”。
小普陀寺
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴
位于观潮公园内最东端的小普陀寺，原名闻道庵，1992年重建于海滨天风海涛亭旁，占地4200平方米。
小普陀寺系盐官五大佛教寺院之一，旧为庵院，清代乾隆年间改称“小普陀”，兴旺时进香朝山者数千人。每年农历八月十七日有“宿山之会”。
门票：2元，寺内提供素斋，便宜实惠，吃饭者还可免门票。
安国寺经幢
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴
在海宁市盐官镇西北隅。共三座，石制。分别建于唐会昌二年、四年和咸通六年。幢身平面呈八角形，都刻有《佛顶尊胜陀罗尼经》和题记。咸通六年幢高7米，腰檐仿木构建筑形式。是现存古经幢中出现石构仿木构做法最早的。幢座上还有精湛的佛教故事、狮子等浮雕。
王国维故居
价格：暂无
地址：浙江·嘉兴
王国维故居坐落在盐官镇西门内周家兜，是近代国学大师少年时代的住宅。庭院坐北朝南，建筑为木结构。前厅正中置放王国维半身铜像，陈列分三部分：第一部分，介绍王国维故乡、家世及其生平。第二部分，介绍王国维的主要学术成就，陈列王氏各种著作和手稿。第三部分，为国内外专家、学者研究王国维的论著。陈列室开放以来，吸引了众多游人和学者前来瞻仰。
王国维(1877-1927)字静安,又字伯隅,号静观,海宁盐官人.自幼沉静好思。5岁进私塾，背诵和学作诗文。9岁时父回乡奔祖父丧，以后便长居家中，教授他骈散文及古今诗词。王国维16岁中秀才，才华初露。清光绪十九年(1893)、二十四年两次应乡试未中。22岁进上海《时务报》，业余去东文学社学习外文及理化，开始接触西方文化。辛亥革命后，王氏随罗振玉东渡日本。此后主要从事中国古代史料、古器物、古文字学、音韵学的研究，尤其致力于甲骨文、金文、汉晋简牍和唐人写本的考释。王国维是新兴学科甲骨文、敦煌学的奠基人之一。所著《流沙坠简序》、《殷墟书契考释序》、《宋代金文著录表》、《殷卜辞中所见先公先王考》、《殷周制度论》等，均被称为划时代之作。其史学论文几乎篇篇皆有发明，后汇编成《观堂集林》20卷。他把历史文献与出土资料密切参证的治史方法——两重证据法，受到国内外学术界推崇。
